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En lo político esta es una provincia tranquila –previsible, diría—así que la dimisión del presidente del PP, fuerza política de referencia provincial, es un ... asunto que impacta, sin que lleguen a temblar las piedras, doblen las campanas a duelo ni suenen solas como en el Terremoto de Lisboa. Porque estas cosas, en Salamanca, no se dan. Bueno, no suelen darse. Pero así ha sido y Javier Iglesias deja de ser presidente del PP en la misma semana en la que el toque manual de las campanas de las iglesias se ha convertido en patrimonio inmaterial de la Humanidad, según la UNESCO. Algo flotaba en el ambiente que alertaba del campanazo, pero estábamos ensimismados en el encendido de las luces navideñas, menos aparatosas y más armoniosas que las de Vigo. En Salamanca, hablo de la ciudad, se oyen las campanas y algunas veces incluso se escuchan. En mi caso, oigo y escucho las de San Juan de Sahagún cuando tocan a misa o anuncian un funeral. Nada hay más cercano a la tranquilidad que el toque rutinario de una campana: las horas, el ángelus, la misa de tal hora... Eso que para los del pueblo es tranquilidad para los forasteros es una molestia y lo denuncian en el cuartelillo. Qué cosas. La campana más famosa de Salamanca es María de la O, con sede en la Catedral, sus cien quintales de peso y una corte de trece campanas menores, aunque no tan famosa como fue la María de San Martín, cuyos toques marcaban la vida de la plaza. Cuando enmudeció apareció la Mariseca, decía Salvador Llopis, último cronista oficial de Salamanca. El sonido de aquellas campanas con su lenguaje metálico avisaba a las gentes de la socampana, que venía a ser el área metropolitana de Salamanca, de cualquier suceso. Con campanas, campaniles y caracolas se avisaba desde las parroquias a los pastores del nacimiento de Jesús en Nochebuena, algo que se sigue haciendo en Montemayor del Río y Ledesma en ese tiempo en el que se canta aquello de campana sobre campana y sobre campana una.

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